選手在進(jìn)行搏克比賽。
李??陽攝
吳松江示范貝闊技巧。
郭曉龍??徐??鵬攝影報道
李曉黎示范射弩姿勢。
本報記者??張??馳攝
草原上激情角力的搏克,與現(xiàn)代摔跤高度契合;用木棍擊打木球的貝闊,折射著現(xiàn)代曲棍球的影子;穿透歷史煙云的射弩,和現(xiàn)代射擊運動如出一轍……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不少傳統(tǒng)體育項目既流淌著古人的智慧,又在現(xiàn)代競技體育中煥發(fā)新生機(jī)。
——編 者
古老搏克 活力涌動
大草原上的角力
記者 翟欽奇
內(nèi)蒙古呼倫貝爾市新巴爾虎右旗的一處草場上,牧民圍坐,不時發(fā)出“呼嘿”的助威聲。結(jié)束了一天的勞作,一場小型搏克比賽的決賽即將上演。
搏克,蒙古語意為“結(jié)實”,是蒙古族傳統(tǒng)體育競技活動,也是那達(dá)慕盛會的重要項目。2006年,蒙古族搏克被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
新巴爾虎左旗業(yè)余體校的訓(xùn)練館內(nèi),摔跤運動員們正在訓(xùn)練。國家一級運動員道日那說:“搏克是我走上摔跤之路的基礎(chǔ),它教會我堅韌、勇敢和智慧?!?/p>
搏克規(guī)則獨特:不分體重級別,選手身著皮質(zhì)鑲釘跤衣“卓德格”,以令對手膝蓋以上部位著地為目標(biāo),一跤定勝負(fù);有“勾、絆、推、壓”等72式技法,與現(xiàn)代摔跤運動的力量運用和重心控制高度契合。
道日那介紹,搏克與自由式摔跤在許多基本技術(shù)上相似,例如自由式摔跤依賴抱腿技術(shù),搏克中也有類似利用腿部動作摔倒對手的技術(shù)。此外,運用身體杠桿、重心轉(zhuǎn)移和旋轉(zhuǎn)來摔倒對手是兩者共通的技術(shù)要領(lǐng),且都對力量、速度、耐力、爆發(fā)力、協(xié)調(diào)性和柔韌性有極高要求。
“近年來,越來越多的搏克選手參加自由式摔跤比賽并取得優(yōu)異成績。同時,現(xiàn)代摔跤的訓(xùn)練方法和部分技術(shù)也被引入搏克的訓(xùn)練體系中。”道日那介紹。
搏克還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵——賽前跳“德波”(鷹步舞)活動筋骨;賽后勝者扶起敗者,體現(xiàn)“友誼高于勝負(fù)”的精神。冠軍獲“將嘎”(五彩項圈),象征榮譽累積——每奪一冠在“將嘎”上增掛一條綢帶,傳奇搏克手佩戴的綢帶甚至超百條。
“截至目前,呼倫貝爾市已為自治區(qū)及以上專業(yè)隊輸送摔跤運動員數(shù)十名。2018至2024年間,呼倫貝爾籍摔跤運動員獲各級別比賽獎牌共計60余枚?!焙魝愗悹柺畜w育局群體科科長蘇雷介紹,搏克運動教育已進(jìn)入該市30所中小學(xué)體育課程,16歲以下參與人群超15萬人次。此外,呼倫貝爾還打造了“陶力亞特”搏克精英巡回賽、鄂溫克“歡樂瑟賓”搏克邀請賽等品牌賽事,注冊搏克協(xié)會,運營搏克俱樂部,年均舉行各類搏克賽事百余場。
“我們希望讓搏克走進(jìn)大眾生活,成為全民健身和文體旅融合的亮點。”蘇雷說。如今,搏克不僅是大草原上的角力,更是呼倫貝爾傳遞給世界的文化名片。
天然草甸 木球飛馳
達(dá)斡爾族與“曲棍球”
記者 郭曉龍
仲夏的黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū),草場蒸騰著熱浪。前不久,在臥牛吐鎮(zhèn)額爾門沁村,第十屆達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育運動大會拉開帷幕。
隨著貝闊球桿猛然揮出,“啪!”一聲脆響,杏木削成的圓球貼著草尖疾射而去。兩隊健兒緊追不舍,球桿交錯碰撞,吶喊聲與木球滾動聲交織在一起。
貝闊是達(dá)斡爾族曲棍球?!斑@棍和球里,有古人的智慧!”場邊,55歲的傳承人何繼星摩挲著手中泛著油光的柞木球桿,對著圍攏的年輕人比劃,“冬天搓個凍馬糞當(dāng)球,夏天就削柳樹根、杏樹根——圓溜溜的,跑起來賊快!”
貝闊曾是達(dá)斡爾族男孩的“成人證”,達(dá)斡爾族人常說:“不會打貝闊?那不算真漢子!”
一處處天然草甸就是賽場,兩隊少年奮力拼搶?!苞棑?!”教練郭巖東指令清晰。前鋒驟然俯身,球桿如鷹喙般迅捷啄擊,木球貼地疾飛,直奔對方腹地。
“以前在草甸上,哪隊在對方地盤控球時間長,哪隊就能贏?!惫鶐r東介紹,“貝闊規(guī)則簡單,卻藏著狩獵先民的生存智慧——靈活、協(xié)作、耐力,都刻在骨子里?!?/p>
歷史的車輪推動貝闊不斷蛻變。如今,郭巖東手中拿的是輕巧的碳纖維球桿、標(biāo)準(zhǔn)化硬塑球,人工草皮標(biāo)線清晰。
“現(xiàn)代規(guī)則催生了區(qū)域聯(lián)防、快速反擊這些專業(yè)戰(zhàn)術(shù),比賽對抗性更強(qiáng),但古老的控球與傳遞技術(shù)依然給力。”郭巖東手腕輕翻示范“挑射”技巧,木球輕盈躍起,“這招是我在2015年全國曲棍球青少年錦標(biāo)賽上制勝的絕技,是老祖宗傳下的功夫!”
傳承之路并非坦途?!俺跆嶝愰煟⒆觽兤沧煺f‘老古董沒意思’。”何繼星想到一個訓(xùn)練時總溜號的學(xué)生,“我沒有批評他,而是講貝闊背后的戍邊故事和精神力量,把枯燥的動作變成小游戲,還讓他和小伙伴們在課上比賽?!甭兀卫^星看出孩子的眼神變了?!艾F(xiàn)在,這孩子已代表家鄉(xiāng)在全國打比賽!”何繼星撫摸著球桿上的歲月痕跡,笑容欣慰。
為了讓千年星火傳承下去,梅里斯達(dá)斡爾族學(xué)會會長吳松江將目光投向校園。“推廣不只是教動作,更要傳遞精神?!比ツ耆÷糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展大會的校際表演賽,游客們目睹了這項古老運動的活力。連續(xù)十屆傳統(tǒng)體育運動大會,更是讓各族少年揮桿比拼。
夕陽熔金,又一場比賽落幕。汗水浸透的球衣緊貼在少年背上,他們用新舊球桿互相輕擊致意。那枚從白山黑水間滾過千年的木球,承載著人們的勇毅團(tuán)結(jié),又書寫著新的故事。
手穩(wěn)心靜 箭破風(fēng)聲
穿越千年的弓弩風(fēng)采
記者 張 馳
“走,射弩去!”最近,云南姑娘普榮珍愛上了射弩。
“嘭!”箭破風(fēng)聲,直抵靶心?!耙獪?zhǔn),就得手穩(wěn)心靜?!痹颇象w育運動職業(yè)技術(shù)學(xué)院專職教師李曉黎示范動作,只見他身姿舒展,皮膚曬得黝黑,抬弩時眼神如鷹隼般銳利。
在李曉黎的指導(dǎo)下,普榮珍連射三箭,分別拿到9環(huán)、8環(huán)、8環(huán)的成績。
“射弩是力氣與心氣的較量?!迸c弩打交道20多年,李曉黎深諳其道。他參加過5屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,獲得射弩項目9塊金牌、5塊全國少數(shù)民族射弩錦標(biāo)賽金牌,曾在賽場上射出3支首尾相銜的“連環(huán)箭”。
弩起源于戰(zhàn)國時期,是狩獵工具和御敵武器;后來射弩逐漸演變成競技和娛樂活動,成為頗具特色的民族文化。在云南怒江傈僳族自治州,很多人家會為男孩制作專屬弓弩。每年的闊時節(jié)會舉辦射弩比賽,最優(yōu)秀的射弩手被稱為“弩王”,受人們尊敬。
在1982年第二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上,射弩首次亮相全國賽場。1986年第三屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,射弩被正式列為比賽項目。
仔細(xì)觀察李曉黎手中的弩,弩弓如一道彎月,弩臂光滑平整,弓弦用色彩鮮艷的絲線纏繞,扳機(jī)居弩臂中部。
“這是用于比賽的民族傳統(tǒng)弩,用竹、木、骨等材料手工制作。”李曉黎介紹,早期,選手可用各種弩參賽,隨著競賽規(guī)則完善,大家逐漸使用“標(biāo)準(zhǔn)弩”。2007年第八屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會將傳統(tǒng)手工弩與制式弩區(qū)分為“民族傳統(tǒng)弩”和“民族標(biāo)準(zhǔn)弩”進(jìn)行比賽。
“控制”“穩(wěn)入”“稍停響”是射弩的主要技術(shù)?!吧溴蟮脮沃锌邸⒎€(wěn)中響’?!崩顣岳枋痉睹褡鍌鹘y(tǒng)弩時,腳蹬弩弓,熟練地將弩弦掛進(jìn)弦槽,裝上自制弩箭,精準(zhǔn)射中10環(huán)。
李曉黎介紹,民族標(biāo)準(zhǔn)弩重量不得超過3.5公斤,配件為標(biāo)準(zhǔn)件,射擊時需全身肌肉協(xié)調(diào)與核心部位穩(wěn)定。與步槍射擊的鉆孔瞄準(zhǔn)不同,射弩只允許用準(zhǔn)星和缺口瞄準(zhǔn)。
李曉黎與隊友制作的“昆明弩”出現(xiàn)在全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會射弩比賽中。2019年起,云南體育運動職業(yè)技術(shù)學(xué)院將制弩工藝與射弩運動引入校園。李曉黎的弩箭制作傳習(xí)所吸引了不少學(xué)生:用巖桑木制作弩弓,用牛骨制作扳機(jī),在弓弦上纏護(hù)弦繩……傳統(tǒng)體育成為年輕人追逐的新潮流,為射弩項目薪火傳承注入新力量。